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第九十六章 外之理与世界之外

第九十六章 外之理与世界之外 (第2/2页)

但也有部分人因此怀疑女神的存在。
  
  轻一点的怀疑女神没有那么伟大和独一无二,世界之外仍有世界,天外仍有天。
  
  重一点的直接质疑女神到底存不存在,教会是最大的骗子。这方面的代表便是曾经在大陆上肆掠一时的斜教组织“D∴G教团”,以极度残忍和禁忌的方式进行人体实验,最终遭到西大陆联合围剿。
  
  负责担当联合围剿的统帅的正是当时的S级游击士卡西乌斯·布莱特,结社也有在暗中活动,配合围剿,最终让嚣张一时的教团覆灭。
  
  当然,如此庞大的斜教很难做到一个漏网之鱼都没有,教团最终还是留下了一些残党潜伏下来,谋求死灰复燃。
  
  最著名的一次正好过去两年,是迪塔·库罗伊斯还未就任市长之前的事情,也是“特务支援科”真正打出名气的战役,他们成功解决这次重大事件。
  
  然而,事件的解决,斜教的残忍手段,并不能否定研究的成果。
  
  质疑女神的研究者们有不少取得了一定的成果。
  
  “D∴G教团”的禁忌药物“真知”,据说可以打破女神设下的“枷锁”,看到世界的真实。
  
  魔女们也确定了确实有东西超脱世界之外,女神之外。虽然她们不是反教会论的支持者,和教会还有一定程度的合作,但这并不影响她们研究和探求。
  
  她们对于世界本质的探知和认知极为深入,所以艾玛在第一眼看到马克邦的魔剑“昂巴尔”时,就确定那不是这个世界的造物,而是来自世界之外的“外之理”。
  
  罗塞莉亚也确定,Caster的存在方式不属于世界的既定法则,会怀疑是“外之理”也在情理之中。
  
  不过这次的“英灵召唤”系统又有不同。
  
  “在某个时间点之前,它的确是不存在于塞姆利亚,但是现在似乎已经和世界规则融合。理论上只要符合条件,就可以召唤古往今来有名有姓的英雄名人。
  
  “这是直接作用于整个人类历史规模的‘理’,不符合‘外之理’影响一时一地的特征。根据我的猜测,可能是女神制定或者引入的全新的‘规则’。”
  
  “证据就是黎恩曾经接触过一个不是女神,却同样拥有无上伟力的神秘存在。那位存在本身或许就证明了‘世界之外仍有文明,仍有智慧生物’,也证明了女神并非绝对唯一。”
  
  “恐怕女神本身也在我们所不知道的次元与其他存在有着接触,互相学习。我个人的观点是,这应该被定义为‘新之理’,全新的法则,全新的可能性。”
  
  这些东西对普通人说,肯定是一脸懵逼,表示完全听不懂,但这里的所有人都是特殊的存在,讨论起来反而没有障碍。
  
  艾玛、瑟蕾奴、罗塞莉亚交换眼神,各自点头:
  
  “确实是最合适的称呼。”
  
  “全新的理,原来如此。”
  
  “如果真的是这样的话,那么所谓的‘英灵召唤’应该可以应用在他人身上才对,有做过这方面的实验吗?”
  
  Caster摇头叹息:“有,我有尝试过,但没能成功。”
  
  
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